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 Los que buscan el Jardín del Edén en el mundo

 

Génesis 2:8-9 『Y plantó Jehová Dios un jardín en Edén, al oriente; y allí puso al hombre que había formado. Y Jehová Dios hizo brotar de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de la vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.

Este (hebreo: kedem) significa “este” y “principio”. Hay ejemplos donde se usa la palabra ketem. En el Salmo 55:10, “Día y noche la rodean sobre sus muros; también mal y tristeza hay en medio de ella”. Además, Salmo 68:33, Salmo 78:2, Proverbios 8:22 En el versículo 23, la palabra “principio, hace mucho tiempo” se usa junto con la palabra hebrea para oriente (kedem). Por lo tanto, Oriente debe interpretarse en el sentido de 「comienzo」, porque cuenta la historia del tiempo de la creación del mundo. La palabra hebrea “Edén” también tiene el significado de la antigüedad.

En el jardín, la montaña significa el templo (santuario) de Dios. El templo (santuario) es figura y sombra de lo que está en el cielo. En Éxodo 25:40, “Y mira que los hagas según el modelo que te fue mostrado en el monte”. Dios hizo que Moisés construyera el santuario según el modelo del cielo. ¿Qué es el patrón del cielo? El patrón del cielo es la palabra de Cristo. En Hebreos 9:24, “Porque no entró Cristo en el Lugar Santísimo hecho de mano, figura del verdadero; sino al cielo mismo, para presentarse ahora en la presencia de Dios por nosotros.”

Cuando entras al templo, hay un patio. El sacerdote mata a la bestia sobre el altar de bronce en el atrio. Después de matar a un animal, siempre se lava las manos en una fuente. Dos cosas deben funcionar en el patio del templo. El sacrificio debe morir, y debe ser lavado sobre la base de la muerte. Cuando el sacerdote entra en el santuario, se enciende una lámpara de aceite de oliva. Y allí está el pan de la proposición. Y entra en el Lugar Santísimo. Entre el santuario y el Lugar Santísimo hay un velo. Solo el Sumo Sacerdote puede entrar al Lugar Santísimo una vez al año. El sumo sacerdote derramó la sangre del sacrificio sobre el propiciatorio que cubría el arca del pacto. Esta sangre sirvió para cubrir los pecados del pueblo de Israel. En el Lugar Santísimo, está el arca. Afuera, el maná se descompone con el tiempo, pero el maná dentro del arca no se descompone. Junto a él está el bastón de Aarón, que ha brotado. La vida está obrando en el Lugar Santísimo.

Es muy importante entender el reino de Dios para examinar la relación entre el jardín del Edén en el Oriente (Jardín del Edén) y el templo hecho según el modelo del cielo. La Biblia dice que en el Jardín del Edén fue puesto un hombre creado por Dios. El hombre es adam Adán es el primer hombre nacido en el mundo. El primer hombre, Adán, es la figura (modelo) de Cristo, el último Adán. En Romanos 5:14, “No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir”. La palabra figura tiene el mismo significado que forma y propiedad. Esto tiene que ver con el pecado. El primer hombre, Adán, vino a este mundo como pecador, y el postrer Adán se hizo como pecador y murió en la cruz. Entonces, Dios nos dice que todas las personas nacen con un cuerpo de pecado y deben morir al pecado.

El primer Adán es el Cristo que nació en este mundo para dar a la gente un cuerpo de pecado, y el postrer Adán es un cristiano que murió a un cuerpo de pecado y nació para dar un cuerpo de espíritu (cuerpo de justicia) a la gente. .

Todos los que recibieron un cuerpo del primer hombre, Adán, vienen cada uno en la carne con el pecado original espiritual (el pecado de querer ser como Dios). 「que no había pecado a la manera de la transgresión de Adán」 Aquí, la transgresión de Adán es un pecador que se convierte en un sacrificio de rescate. El sumo sacerdote mataría a un animal que tomaría el lugar de los pecados del pueblo, le pasaría la sangre y entraría al Lugar Santísimo como representante de los pecadores. Eva simboliza a todos los nacidos en este mundo que pecaron contra Dios, cuyo espíritu se apartó de Dios y se unió al cuerpo. Por lo tanto, no es un pecado como el pecado de Adán.

El pecador y el sacrificio están separados el uno del otro. Un sacrificio moría en el lugar del pecador, y el sumo sacerdote derramaba la sangre sobre el propiciatorio. Cuando Dios acepta el sacrificio, Dios reconoce que el pecador está muerto. El pecador y el sacrificio se vuelven uno. Así, la muerte del sacrificio y la muerte del pecador se hacen una, y el pecador también muere y renace como una vida nueva. Eva fue separada de Adán en el Jardín del Edén, y Eva comió del árbol del conocimiento del bien y del mal y pecó contra Dios. Y ella le dio el fruto a su marido, Adán.

El hecho de que Adán comiera del fruto significa que Dios mismo nació en el mundo como el primer hombre y dio el cuerpo de pecado a las personas por los espíritus que pecaron en el reino de Dios. Dios nació en este mundo como el cuerpo del último Adán y murió como un sustituto del pecado como un cuerpo de pecado. Dios quiere volverse uno con los espíritus pecaminosos que quieren dejarlo. Dios unió la carne (Dios mismo se hizo carne) y el espíritu (un espíritu pecador) para convertirse en hombre (el primer hombre, Adán). Después de que Dios murió en la cruz, tomó el cuerpo de un espíritu resucitado y resucitó, y los que están en Cristo reciben un cuerpo nuevo, y el Espíritu se une al Espíritu Santo para convertirse en hijos de Dios. Esta historia se explica en términos de la relación entre el sumo sacerdote y las personas que son pecadores.

En el Jardín del Edén, estaba el árbol del conocimiento del bien y del mal, y también estaba el árbol de la vida. Hebreos 9:4 dice: “El cual tenía el incensario de oro, y el arca del pacto revestida de oro alrededor, en la cual estaba la olla de oro que tenía el maná, y la vara de Aarón que reverdecía, y las tablas del pacto. 』Las tablas de piedra del pacto significan la ley de Moisés, la palabra de Dios. Maná significa Jesucristo (el pan de vida que descendió del cielo), y la vara de Aarón que reverdeció significa el Espíritu Santo. Las tablas de piedra que representan la ley simbolizan el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal.

Es a través de la ley que Dios convence a los pecadores de sus pecados. El bien es seguir la palabra de Dios, y el mal es seguir las tentaciones de Satanás. A través del árbol del conocimiento del bien y del mal, necesitamos ver si los seres humanos tienen un corazón codicioso para llegar a ser como Dios. El pecado es precisamente esta codicia. Pero Eva (los espíritus pecaminosos) no se dio cuenta del pecado. Los espíritus que han pecado no piensan que su deseo de llegar a ser como Dios es un pecado contra Dios.

En Colosenses 3:5, “Haced morir, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra; fornicación, inmundicia, pasiones desordenadas, malas concupiscencias, y avaricia, que es idolatría” La Biblia define la avaricia como idolatría. Sin embargo, Eva comió del fruto prohibido. La raíz del pecado no comienza con comer el fruto prohibido, sino con la codicia. En Génesis 3:6, “Y viendo la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría, tomó de su fruto, y comió , y dio también a su marido con ella; y él comió.” En esta historia, los espíritus que han pecado en el reino de Dios cometieron un crimen al no mantener su estatus porque querían llegar a ser como Dios. Primero, la codicia por llegar a ser como Dios se convierte en pecado original contra Dios. No mantener la posición de uno significa quebrantar los mandamientos de Dios.

Los pecadores que entraron al santuario quebrantaron el mandamiento, pero ya tenían el pecado original de la codicia antes de quebrantar el mandamiento. El trasfondo del pecado original comienza con Satanás. En Génesis 3:4-5, “Y la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; porque sabe Dios que el día que de él comiereis, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses, sabiendo Bien y mal."

La serpiente simboliza a Satanás. La serpiente aparece en el Jardín del Edén, lo que significa Satanás en el reino de Dios. Satanás era originalmente un arcángel. Su nombre era Heelel (griego: Lucifer), que significa mandamiento, pero después de que Dios lo arrojó al mundo material, su nombre pasó a llamarse Satanás (el Diablo). En Lucas 4 se le traduce como el diablo, en Mateo 4 se le llama el tentador y en Apocalipsis 9 se le llama Satanás. Satanás no tiene un cuerpo físico y es un ser espiritual que ha tomado poder sobre el aire.

Dios expulsó a Satanás y sus seguidores al mundo juntos. Los espíritus fueron confinados en la carne para convertirse en seres humanos, y Satanás obra en los corazones de los hombres con el espíritu para hacerlos pecar por avaricia. La serpiente que apareció en el Jardín del Edén también obró en el corazón de Eva, haciéndola pecar por avaricia. Todos los pecadores que entraban en el santuario pecaban de esta manera. Pero entendieron que los pecadores eran perdonados de sus pecados si mataban un animal y rociaban su sangre sobre el altar. No se dieron cuenta de que estaban muertos con el animal del sacrificio, es decir, estaban muertos al pecado. Deberían haber recordado a los descendientes de la mujer que Dios había prometido a través de su continuo pecado y sacrificio, pero no lo hicieron. No entendieron que podían alcanzar la justicia si obedecían los mandamientos de la ley, y continuaron con el círculo vicioso de ofrecer sacrificios si pecaban.

Morir al pecado es la forma de volverse uno con el sacrificio expiatorio. Ser uno con la ofrenda de rescate en el santuario es ser uno con el sumo sacerdote cuyos pecados han sido imputados. Esto significa morir con Jesucristo que murió en la cruz, y este es el rito del bautismo, la unión con Cristo y la entrada en Cristo. Entonces, en Génesis 2:24, la Biblia dice: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”.

El hombre simboliza a Cristo, sus padres son Dios y su esposa significa espíritus que han pecado y se han alejado de Dios. La Biblia dice que aquellos que dejaron a Dios para volverse como Dios ahora deben volver a ser uno por medio de Cristo. El Apóstol Pablo dice que este es un gran misterio. En Efesios 5:31-32, “Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Grande es este misterio: mas yo hablo de Cristo y de la iglesia.

En cuanto a los santos que están unidos a Cristo, la Biblia dice que el Espíritu Santo pone un sello en sus corazones (espíritus). Sellar el sello significa que los santos se convierten en un templo donde el Espíritu Santo está con ellos. Cuando el corazón (espíritu) de los santos se convierte en el templo, significa que ellos mueren en la cruz con Cristo, quien se convirtió en el sacrificio, y nacen de nuevo.

Si las personas tienen ojos espirituales para ver el Jardín del Edén, escucharán el Jardín del Edén como una historia sobre el reino de Dios porque el santuario está hecho según el modelo del reino de Dios. El Jardín del Edén simboliza el reino de Dios, la serpiente es Satanás, Adán es Cristo y Eva es el ángel malo que ha sido engañado por Satanás. Entonces, a través del santuario (templo, iglesia: el Espíritu sellado con el Espíritu Santo) llamado el Jardín del Edén, Dios hace que las personas que viven en el mundo se den cuenta de que el mundo es una prisión de pecado. El Jardín del Edén también fue un templo en el corazón de los santos.

Si las personas entienden el Jardín del Edén en cualquier parte del mundo o como un relato sobre la historia de Israel, se volverán ignorantes del reino de Dios. No son personas cuyos espíritus están animados por el poder del Espíritu Santo. Satanás obra en el corazón de la persona, y el espíritu sigue muerto en la oscuridad, la prisión del pecado. Son espíritus que vinieron a este mundo a través del Jardín del Edén, donde todos los seres humanos se despojaron de sus cuerpos espirituales (vestiduras de justicia) en el reino de Dios. Deben darse cuenta de que debido a Cristo, deben regresar al reino de Dios en un cuerpo espiritual. ¿No decía que la patria a la que deben volver los santos es el reino de Dios?

Hebreos 11:13-16 dice: “Conforme a la fe murieron todos éstos, sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y creyéndolas, y abrazándolas, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran abiertamente que buscan una patria. Y en verdad, si hubieran tenido en cuenta aquel país de donde salieron, podrían haber tenido oportunidad de haber regresado. Pero ahora anhelaban una patria mejor, esto es, celestial: por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.